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Colectivo de Formación, Reciclaje y Siembra Vida Verde
Vida Verde es un grupo que busca fortalecer en la conciencia colectiva la conexión del ciudadano con su ambiente, el sentido de pertenencia con las áreas verdes urbanas y el cambio en los hábitos de consumo a través de la acción formativa y la intervención y recuperación de espacios.
jueves, 2 de mayo de 2019
lunes, 5 de agosto de 2013
lunes, 29 de julio de 2013
Revolución Bolivariana y cuidado del ambiente
"Toda
persona tiene derecho individual y colectivamente a disfrutar de una
vida y de un ambiente seguro, sano y ecológicamente equilibrado." (...)
"Es un derecho y un deber de cada generación, proteger y mantener el
ambiente en beneficio de sí misma y del mundo futuro." Constitución de
la República Bolivariana de Venezuela. Artículo 127. 1999.
Campesinos tachirenses. Foto: José Zambrano. |
Como bien sabemos, nuestra Constitución consagra
como obligatoria la educación ambiental, en todos los niveles y
modalidades del sistema educativo. Por otra parte, nos habla de que
nuestro estado debe proteger la diversidad biológica y los procesos
ecológicos. Pero también nos dice que es nuestro deber como personas
cuidar ese entorno que nos ha tocado. A veces pensamos que Venezuela es
un país bendecido, y que le ha tocado más que los demás, pero, no es
así, cada nación tiene sus bendiciones naturales, que podemos ver desde
los montes Huang en China, los místicos desiertos de Mongolia, la tundra
en Rusia, las sabanas africanas, las dunas del Sahara; cada país tiene
la responsabilidad de entender y preservar su ambiente; no hablaremos de
recursos como el petroleo porque nos extenderíamos demasiado, es un
deber de cada país cuidar y administrar lo que le toca. Pensar que la
riqueza natural de Venezuela es infinita y es demasiada, es un error que
nos puede llevar a pensar que podemos malgastar recursos. Muchos países
hoy desérticos antiguamente fueron exuberantes en naturaleza y especies
biológicas.
Feria de la economía popular en Plaza Caracas. En la torre sur de este Centro Simón Bolívar se encuentra ubicado el Ministerio de Ambiente. Foto: José Zambrano. |
El presidente Chávez estuvo siempre consciente del
cuidado del ambiente, del aprovechamiento sustentable de los recursos
naturales y fue un gran activista en torno al problema de la crisis
ambiental. Con actividades que iban desde la creación de Misión Árbol en
2006 hasta la firma de numerosos tratados y convenios internacionales,
como las enmiendas del Protocolo de Montreal, sobre sustancias
agotadoras de la capa de ozono; o el Protocolo de Kyoto. También se han
creado leyes fundamentales que debemos conocer y hacer cumplir, como la
Ley de Protección a la fauna doméstica libre y en cautiverio. La
prohibición absoluta de la pesca industrial de arrastre, promovida por
Chávez ha ayudado a salvar millones de peces y especies vegetales de
nuestros mares, incluso a la preservación del plancton, base fundamental
de la vida marina. Nos habló de la producción agrícola para la vida
sustentable, como modo de vida para la salvación del mundo, y no como
producción de mercancías; se opuso fervientemente al uso de los cultivos
para la elaboración de combustibles. Impulsaba la investigación de
otras fuentes de energía. Vayamos a la avenida Bolívar y veamos esos
postes que funcionan con luz solar, veamos hoy cuántas casas funcionan
con luz blanca. Además, continuamente rescataba los saberes originarios
de nuestros pueblos indígenas, y su relación sagrada con la madre
tierra.
Manglares en el Edo. Zulia. Foto: José Zambrano. |
Cuidar la naturaleza y garantizar un mundo mejor no
consiste solamente en no arrojar basura, eso es solo un aporte al gran
problema ecológico. Tu puedes contribuir en gran manera haciendo muchas
otras cosas, por ejemplo: No compres animales de contrabando como
guacamayas, loros o monos araguatos. Cuando vayas a un parque nacional,
no extraigas especies biológicas o vegetales, como los frailejones;
incluso no te lleves piedras o fósiles. Pensarás que una piedra es solo
una piedra, pero a la naturaleza le ha costado enormes eras geológicas
producir ese material, y creerás que solo tu te llevas una, pero si
miles de personas se llevan una piedra podrán acabar con la belleza y la
riqueza natural de un lugar. Siembra un árbol, porque como dijo Chávez:
el árbol y el agua están intrínsecamente relacionados: sin árboles no
habría agua, sin agua no habría árboles; sin agua no habría vida.
miércoles, 24 de julio de 2013
Lombricultura
"La naturaleza no hace nada en
vano" Aristóteles.
Los residuos tóxicos de los
agroquímicos afectan por igual a los suelos y el agua; y generan
tanto en nosotros como en los demás animales muchos efectos
perjudiciales, como enfermedades. Los efectos del uso excesivo de
estas sustancias sobre la fauna y flora microscópica de los suelos
es devastadora, produce el empobrecimiento del suelo y su
desertificación; ya que esos pequeños organismos son los encargados
de descomponer la materia orgánica de la cual se alimentan las
plantas.
Es por estos motivos que hoy en día
muchos grupos de personas se están organizando e investigando para
trabajar con alternativas más ecológicas, como el uso de
fertilizantes y pesticidas naturales.
Como alternativa actual existe la
lombricultura: una biotecnología basada en la cría de lombrices
para la producción de humus, aunque algunos las usen como cebo de
pesca o para la cría de aves y peces.
Fuente de la imagen:www.agroforestalsanremo.com |
El humus de lombriz
se produce por las transformaciones que sufre el alimento ingerido a
través de su tracto digestivo, donde vive una gran cantidad de
bacterias que lo procesan y enriquecen. Las
lombrices se alimentan de hongos y bacterias; y éstas a su vez
de las materias orgánicas en descomposición, tanto vegetales como
animales; pero las lombrices no comen directamente vegetales ni
restos de animales, debe hacerse antes un compostaje de los desechos.
Como podemos notar, esa es una buena forma en la
que podemos hacer reciclaje desde el hogar, ya que
utilizaríamos restos
vegetales de nuestra cocina, pequeños huertos, o estiércoles de
animales herbívoros.
Fuente de la imagen: danielavera0316.blogspot.com |
El
producto es un abono exelente: mejora la retención de humedad del
suelo, su acidez, le aporta gran cantidad de compuestos nitrogenados
y sustancias orgánicas.
Tu
mismo puedes iniciar un pequeño lombricario en tu comunidad, pues se
requiere de poco dinero y poco espacio. Para empezar, bastará un
cantero de al menos 1,20 por 2 metros. Igualmente, es recomendable
que leas al respecto o que pidas asesoría en las instituciones
oficiales. Ya que como seres vivos las lombrices tienen
sus requerimientos de humedad y temperatura, así como
enemigos naturales, y hay cosas que no toleran, como los residuos de
pino o eucalipto.
Organízate,
cultiva, produce. Aquí tienes una buena alternativa para iniciar una
pequeña empresa de producción social ya que con tu comunidad puedes
vender o truekar el abono a otras personas que lo necesiten.
martes, 2 de julio de 2013
Educación y ambiente
Panorámica del Pico Oriental, visto desde el Occidental, a la derecha comienza a dibujarse Caracas. Foto: José Zambrano. |
La educación para el ambiente es desde hace varios años un componente importante de la formación básica de los niños en nuestro país, y es, además, parte de la formación “obligatoria” de los docentes. La idea de educación física y recreativa que incluyera caminatas o paseos por los entornos naturales formaba parte del proyecto de Currículo Nacional Bolivariano. En conclusión, en nuestro país, ya se ha estudiado la importancia de que el estudiantado se relacione con el entorno natural, no sólo a un nivel científico e investigativo, sino también de una manera que le permita sentirse parte de ese entorno, que sea más activo en el mundo, que sea más sensible y respetuoso con la naturaleza. Grandes filósofos, como Jean-Jaques Rousseau, conocían esa importancia; al parecer, él mismo realizaba largas excursiones o caminatas.
Huellas de aves y personas mezcladas en un sendero del Waraira. Foto: José Zambrano |
La práctica de educar para entender el ambiente debe sobrepasar la comprensión conceptual, centrada en el libro y en sus contenidos. Debe incluirse la educación con el ambiente, donde el ambiente también sea un medio de aprendizaje. Es decir, un proceso donde la persona que se forma tenga la oportunidad de contemplar por sí misma el mundo, de reflexionar y hacer sus propias teorías. Debería permitirse esa sea una oportunidad más para el aprendizaje centrado en el proceso individual del educando; que sea también, un proceso de esparcimiento y relajación, más allá de una actividad meramente física. El ejercicio es fundamental en la formación, pero el ser humano es un complejo que trasciende lo meramente físico, pues tiene necesidades psicológicas y racionales.
La riqueza de la educación ambiental es verdaderamente amplia. Los antiguos insistían en que mucho de lo que hay que aprender ya está en la naturaleza, pero como nos recuerda el autor de El principito “lo esencial es invisible a los ojos”. Quizás es en ese punto donde entra la importancia de la labor del educador como un guía, un tutor o un mentor que asista ese proceso.
A veces sentimos que estas ya las supieramos desde hace mucho, pero que necesitaramos contínuamente recordarlas y evaluarlas. Pues, más que un cambio en el sistema, se requiere una labor activa y consciente de los individuos. Una educación diferente e integradora dependerá de buenos maestros, pero también depende de una labor
esmerada de los padres o responsables.
Lo que se aprende de la tierra, con la familia, con el trabajo, es más significativo y valioso que conocimientos estériles y alejados de la realidad dados en un aula cuadrada. Foto: José Zambrano |
lunes, 3 de junio de 2013
Filosofía y ambiente
Tenemos la capacidad de transformar radicalmente el paisaje. |
Cuando hablamos de medio-ambiente nos referimos normalmente
a la naturaleza, pero no nos fijamos en que medio-ambiente incluye
cualquier cosa que nos rodee, incluso la cultura. De hecho, la palabra
ambiente viene del latín: "Ambiens, ambientis"; y esta a su vez viene
del verbo "ambere" que significa "rodear". Así que etimológicamente nos
encontramos con que la noción completa "medioambiente" es algo así como
"el medio que nos rodea".
La idea lógica de que el ambiente está afuera, es muy errada. Pues no
existe algo como “el ambiente”, en el sentido de una entidad separada de
nosotros. Ese sentido de separación, o de hablar de ambiente o
ambientes, es hablar de complejos sistemas de interacciones de los
cuales formamos parte. Esa noción de ambiente como un “algo” separado de
“uno”, esa concepción del ambiente como un “otro”, es una idea producto
de un dualismo logiscista. Es una tendencia de nuestra mente para
entender muy básicamente lo que somos.
Los gatos domésticos se han acostumbrado durante milenios a vivir en entornos humanos. En la mayoría de los casos su "ambiente" ya se ha vuelto el entorno urbano o semiurbano. Foto: José Zambrano. |
Los científicos nos dicen que un ambiente es lo que rodea a un individuo
y que influye en él, es decir, lo que le afecta o lo condiciona.
Una idea presente en la filosofía estóica nos ayuda a entender mejor
nuestra forma de relacionarnos con el todo. Me refiero a la palabra
"Oikeiosis", que en sus multiples y complejas acepciones viene a denotar
la idea de "familiaridad" o "pertenencia". Es decir, un individuo
desarrolla una oikeiosis primordial con su cuerpo, pero de su cuerpo
percibe como más suyos ciertos órganos, por sobre el pelo o las uñas. De
la misma manera el toro percibe sus cuernos como parte de su cuerpo.
Esta es una idea parecida a la noción del fenotipo ampliado a la que han
apuntado algunos académicos; según la cual cuando uno se acostumbra a
un automóvil llega un momento en el cual no es ya el automóvil una
entidad separada de uno, sino que nuestra entidad se amplía.
Los estoicos usaban esa noción para explicar cómo nos podemos sentir parte de una familia o de un estado.
Podemos concebir nuestro lugar en el mundo y nuestro sistema de relaciones imaginando una serie de círculos concentricos que partan desde el yo, e ir dibujando círculos más grandes de los cuales formamos parte, como el nucleo familiar, la comunidad, etc. Pero lo vital de este ejercicio, que ya no podemos dejar de hacer es incluir en esos círculos nuestros espacios urbanos y áreas verdes. Y podemos hacerlo gracias a la ampliación progresiva de nuestra conciencia y de nuestros conocimientos sobre lo que somos, sobre nuestro lugar en el mundo dentro de las demás especies, y porque sabemos cuan fuerte puede ser nuestro impacto sobre la vida en la tierra.
Los estoicos usaban esa noción para explicar cómo nos podemos sentir parte de una familia o de un estado.
Podemos concebir nuestro lugar en el mundo y nuestro sistema de relaciones imaginando una serie de círculos concentricos que partan desde el yo, e ir dibujando círculos más grandes de los cuales formamos parte, como el nucleo familiar, la comunidad, etc. Pero lo vital de este ejercicio, que ya no podemos dejar de hacer es incluir en esos círculos nuestros espacios urbanos y áreas verdes. Y podemos hacerlo gracias a la ampliación progresiva de nuestra conciencia y de nuestros conocimientos sobre lo que somos, sobre nuestro lugar en el mundo dentro de las demás especies, y porque sabemos cuan fuerte puede ser nuestro impacto sobre la vida en la tierra.
Población de Cordero. Estado Táchitra. Foto: José Zambrano. |
Nuestro gran círculo es la vida en su amplio sentido. El respeto y el cuidado de la vida en general nos beneficia desde muchos puntos de vista. Cuidar el ambiente es asegurar una vida más conciente y saludable para todos.
domingo, 2 de junio de 2013
Jornada en el edificio Giraluna. El Valle.
Este es el lugar antes de recuperarse. |
Pequeñas sábilas de la casa que bajamos para transplante |
Pimentones para replantar. |
Francisco, George y José |
La jornada inició a las 10:00 am, y finalizó a las 3:00 pm. Al lugar asistieran vecinas y niños para prestar toda la ayuda que estaba a su alcance. Los pequeños querían colaborar en todo, pero los orientamos para que hicieran pequeñas cosas, sin esforzarse mucho, y para que no se lastimaran las manos.
Las señoras del edificio más participativas, entre ellas la señora Gladys y la señora Narcisa, trabajaron bastante, limpiaron áreas comunes y hasta brindaron una buena sopa de pescado.
La idea de estas actividades es activarnos para que con pequeñas acciones de cada uno de los individuos de una localidad pueda hacer los cambios que desea ver en su comunidad.
En las imágenes podrán apreciar el desarrollo de la actividad.
Francisco limpiando Áreas comunes |
En plena faena |
Escombros, maleza y basura que sacamos del lugar. |
Paliando |
Una hilera ya limpia para sembrar |
Manuela Transplantando las sábilas |
George desenraizando maleza |
La señora Gladys trabajando |
Añadir leyenda |
Sophie también asistió. |
Los envases plásticos recolectados para reutilizar |
Información |
Uno de los pequeños, muy colaborador. |
Un arreglo que hicimos con plantas de distintas donaciones |
Otras de las donaciones |
Los pimetones que bajamos de la casa |
En este callejón sembramos una Dama de Noche que nos regalaron |
Resultado final |
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